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大甘桔汤（二）

时间：2025-01-10 作者：迷迷来源：51区未解之谜网手机阅读

桔梗（八分）甘草（一钱二分）牛蒡子射干（各六分）防风元参（各四分）白水煎服。热甚者加黄芩。去防风亦可。一方用土牛膝根。将人乳捣烂。吹入。如口不开者。其蛾在左吹左鼻。在右吹右鼻。一方用自己指甲。左剪三个。右剪四个。将银器烧红。放甲在内。为末。男左女右。吹鼻

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第九问月水闭绝不通

第九问月水闭绝不通是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。夫月水不通。因风冷客于胞络。或醉后入房。或为血枯血瘕血。或因堕坠惊恐。皆令月水不通也。病源云。血性得温宣流。得寒则涩闭。既为冷所结搏。则月水不得通行。若肠中鸣者。则月事不来。不来因冷干于胃腑。或醉入房者。则内气耗损。劳伤于肝经或吐血唾血下血。谓之脱血。使血枯于中。为积块血瘕血。名曰血聚。使荣结于内。心主行血。堕坠惊恐。神无所倚而血散。亦令月水不通也。顺荣汤。治妇人血积血块症。腹大内有块形。筑
第八问经水欲行先身体痛或腹痛

第八问经水欲行先身体痛或腹痛是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。经脉者。行血气。通阴阳。以营卫周身者也。血气盛。阴阳和。则形体适平。或外亏卫气之充养。内乏营血之灌溉。血气不足。经候欲行。身体先痛也。或风冷之气。客于胞络。损伤冲任之脉。及手太阳手太阴之经。故月水将下之际。血气与风冷相击。所以经欲行而腰痛也。趁痛饮子。治经脉虚寒。身体疼痛。虎骨(五铢)茯苓甘草本防风白芷(各二铢)当归白芍续断吴术附子(各三铢)上为粗末。每服五钱。水二盏。姜五片。枣二枚。煎至一
第七问月水根据时来不快利

第七问月水根据时来不快利是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。妇人月水。有四经之所主。一者冲任二脉。二者手太阳少阴二经。然冲为血海。任为主胞胎。二者相资。故令有子。手太阳者。小肠之经。为腑而主表。表属阳。手少阴者。心之经。为脏而主里。里属阴。此二经。在上为乳汁。在下为月水。或劳伤气血。致令体虚而受乎风冷。风冷客于经络。搏于血气。血得冷则壅滞。故令月水不宜利也。养荣汤。治妇人血海虚弱。心忪恍惚。时多惊悸。或发虚热。经候不调。白芍川芎当归熟地青皮姜黄川姜丹
第六问经候或前或后多寡不定

第六问经候或前或后多寡不定是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。夫妇人病。多是月经乍多乍少。或前或后。时发疼痛。医者一例呼为经病。不曾说得是阴胜阳。是阳胜阴。所以服药少得有效。盖阴气盛乘阳。则胞寒气冷。血不营运。经所谓天寒地冻。水凝成冰。故令乍少而在月后。若阳气盛乘阴。则血流散溢。经所谓天暑地热。经水沸溢。故令乍多而在月前。当和其阴阳。调其气血。以平为福。阳气胜阴。月假多者。当归饮。抑阳助阴。调理经脉。当归(去芦微炒)熟地(净洗酒蒸焙干)川芎白芍黄芩(小
第五问何以谓之经候

第五问何以谓之经候是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。夫女子十四天癸至。肾气全盛。冲流任通。血渐盈。应时而下。常以三旬一见。愆期者病。故谓之经候。然经者。常也。候者。谓候一身之阴阳也。经常之气。伺候而至。若潮候之应乎时也。天真之气。与之流通。故一月一次行。平和则不失乎期。所以谓之经候。又名月水也。
第四问何以谓之天癸

第四问何以谓之天癸是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。谓壬癸北方水干也。壬为阳水。配丁而化木。癸为阴水。合戊而化火。经云。水火者。阴阳之证兆也。且妇人者。众阴之所集。以阴类阴。故得水之癸干也。女至二七。肾气全盛。冲任流通。经血渐盈。应时而下。天真之气殊降与之从事。故云天癸也。内经云。二七而癸至。任脉通。太冲脉盛。月事以时下。故有子。然冲为血海。任主胞胎。阴静海满。二者相资。故令有子。
第三问妇人感病倍于男子

第三问妇人感病倍于男子是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。夫妇人者。众阴之所集。常与湿居。十四以上。阴气浮溢。百想经心。内伤腑脏。外损姿错。恶血内满。气脉耗竭。或饮食无度。损伤非一。或胎疮未愈。合其阴阳。或行步风来。便利于悬厕之上。风从下入。便成十二痼疾。(一作三痼之疾)所以妇人别立其科也。若是四时节气。虚实冷热为患者。故与丈夫治法同也。惟妊娠而挟病者。避毒药。恐或伤胎耳。大抵妇人以其慈恋憎爱疾妒忧恚。染着坚牢。情不自制。所以为病根深。疗之难瘥。故
第二问古法男子三十而娶女子二十而嫁

第二问古法男子三十而娶女子二十而嫁是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。天以刚阳为尊。地以柔阴而卑。则乾坤之体定矣。若天不刚阳。地不柔阴。是乾坤之体不定矣。夫干道成男。男自子位左旋。积三十岁而至巳。所以男及三十而娶。当是之时。天阳已刚也。坤道成女。自子位右旋。积二十岁而至巳。所以女二十而嫁。至斯之际。地阴以顺也。故及其时得子皆强。所谓干。坤之体定矣。不及其时而嫁娶者。则刚阳柔阴。必有所亏也。
第一问精血以分男女之本源

第一问精血以分男女之本源是中医古籍《女科百问》的一篇，摘要：曰。男子以精为本。女子以血为源。男子为阳。阳中必有阴。阴中之数八。故一八而阳精降。二八而阳精溢。女子为阴。阴中必有阳。阳中之数七。故一七而阴血升。二七而阴血溢。阳精阴血。皆饮食五味之实秀。为男女之本源也。方其升也。智虑开明。齿牙更始。发黄者黑。筋弱者强。暨其溢也。凡充身肢体。手足耳目之余。虽针芥之处。无有不至。凡子形肖父母者。盖其精血。尝于父母之身。无所不历也。是以父一肢废。则子一肢不肖其父母。
女丹要言

女丹要言是中医古籍《女丹合编选注》的一篇，摘要：气三华自不衰，清空紫气仰成规。金丹九转元君炼，寿似黄安坐宝龟。清空紫气之文，元君之所授也。黄安坐龟，人问几时坐起？答曰∶此龟畏日月之光，三十年出头一次。我坐是龟，见三出头矣。汝等不明，老阳无生息。吾有一譬∶如月之初三是蛾眉，到五六日仍圆者也。妇人修炼，如男子一样，难得者是皎洁。须知妇人之欲，过于男子。或到经水已过之后，其心如莲之初放，乘天之雨露，才结其实。妇人若无男子，是孤阴矣。孤阴不生。莲花若

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