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太监会有性需求吗?揭秘太监与女人五种性生活方式

时间:2017-07-21 作者:超人 来源:51区未解之谜网 手机阅读

太监会有性需求吗?太监是古代皇室之中的奴役,只有被阉割过的人才能入宫当太监,而被阉割也就意味这失去了性能力,但仍然还有不少人费尽心思想要入宫,但在宫中整天面对着宫女不免会产生想法,那么太监是如何与女人进行性生活的呢?下面51区小编来揭秘太监与女人的五种性生活方式。

太监会有性需求吗?

太监会有性需求吗?揭秘太监与女人五种性生活方式

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力,但有许多迹象表明,他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲,宦官的阳具虽被阉割,但性腺犹在,性激素仍有分泌,这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲,宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳,这也可能对其形成刺激,进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲,这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望,所谓“聋者偏欲听声,盲者偏欲见光”,正是这个道理。据末代太监孙耀庭回忆,他年轻的时候像正常人一样有性欲,对女人异常感兴趣,而且早在涛贝勒府上当差时就偷看过“春宫图”,并兴奋得彻夜未眠。对男女之间的事情,他自认了解得也不次于常人。

太监与女人的五种性生活方式:

太监会有性需求吗?揭秘太监与女人五种性生活方式

一、突出将寸

清人唐甄在《潜书》中记载:“昔阉人魏忠贤与魏朝皆私客氏,客氏厌朝之弱而喜忠贤之强,阉人无阳者也,客氏何分于强弱而有所好恶于其间乎?固疑之矣。尝闻人言,阉人虽阉,精气自在,其阳虽不能如常人之具形,亦稍突长。”

唐甄还记载了他早年遇到的一件事,“一阉人死,有美妾二人,是时吾幼,从先君辟乱居于鸡山,先君有所养勇士魏兴,据死阉之财物而攘其一妾。诸仆妇则私问之曰:尔之从太监也如夫妇矣,衾枕之间,其状若何?妾曰:太监性淫,不胜其扰。交接之际,其阳亦突出将寸。”

此外,河间人吕辅卿在所著《河间见闻录》中说:“太监在宫闱中,常与妃嫔相通,其阉割未净者,尤能欢娱,妃嫔争相罗致。”

解析:以魏忠贤、魏朝等为代表的太监,由于阉割不够彻底,精气还能产生,器官还有残存,从外观上看,男根“亦稍突长”,尚具有一定的性能力。个别太监在床笫之间,男根甚至能够“突出将寸”,虽不如正常男人,但勉强可以与女人过性生活。

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二、手抚口啮

清人笔记《浪迹丛谈》云:“阉人近女,每喜手抚口啮,紧张移时,至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽,亦变态也。”

此外,《金瓶梅词话》第三十二回“李桂姐趋炎认女,潘金莲怀妒惊儿”中也写到了太监嫖娼之事:“桂姐道:今日没有请那两位公公?月娘道:今日没有,昨日也只薛内相一位。那姓刘的没来。桂姐道:刘公公还好,那薛公公惯顽,把人掐拧的魂也没了。月娘道:左右是个内官家,又没什么,随他摆弄一回子就是了。桂姐道:娘且是说的好,乞他奈何的人慌。”

解析:有的太监虽然没有男根,但可以通过“手抚口啮”发泄性欲,直到满头大汗为止。还有的太监索性手脚并用,或“掐拧”,或“摆弄”,以此来糟践女人,从女人饥渴难耐的神情中得到另类满足。《金瓶梅词话》虽是文学描写,但也不至于完全是虚构。

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三、借助狎具

《万历野获编·宦寺宣淫》记载明代太监流行使用淫具:“近日都下有一阉竖比顽,以假阳具入小唱谷道不能出,遂胀死。法官坐以抵偿,人间怪事,何所不有。”

清人查慎行在《人海记》中记载:“帝(崇祯)每日召贵妃,妃例御凤舆,由小太监舁之而来,是日舁者却为宫婢。上问故。曰:小太监多恣肆无状。叩其实,曰:坤宁宫小太监狎宫婢,故远之耳。上色动而搜其处,获得狎具,盖宫婢各有太监为腻侣,所谓对儿也。”

解析:所谓“小唱”,即教坊歌妓。太监用假阳具硬塞进歌妓“谷道”(肛门)之中,出于变态心理,竟将其活活摧残致死。久居深宫的后妃、宫女们发情时,也会命太监腰间带上狎具(假阳具)充当男人,以满足个人生理欲望,太监们也以此来讨主子们的欢心。

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四、玉茎重生

万历野获编·对食》记载:“近日福建税当高策,妄谋阳具再生,为术士所惑,窃买童男脑啖之,所杀稚儿无算,则又狠而愚矣!”

《万历野获编·食人》记载:“近日福建抽税太监采(高策),谬听方士言:食小儿脑千余,其阳道可复生如故。乃遍买童稚潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人遍往他所盗至送入。四方失儿无算,遂至激变掣回,此等俱飞天夜叉化身也。”

皇清宫廷秘笈《宝元带》一书中记载有诸如“鹿蚕丸”、“牡狗茎散”、“千口一杯饮”等罕见的“玉茎重生方”。

解析:有些宦官得势后,虽享尽人间富贵,却因为不能御女而憾恨,于是就渴望恢复性能力。明万历年间,太监高策去福建征税,鱼肉百姓,为了恢复性能力,他竟听信了术士所谓“买童男脑啖之”有效的妄说,杀害千余小孩并食其脑髓。从医学上来看,人体的发育功能是很强大的,如果发育之初阉割未净,玉茎虽然可以重生,但是要打一些折扣的。

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五、生具两性

《万历野获编·人屙》记载:“人生具两形者,古即有之。大般若经载五种黄门,其四曰:‘愽叉半’。释迦谓:半月能男,半月不能男。然不云亦能女也。遂具两形矣!”

野史载,明宪宗时,太监阿丑幼时因战乱避服役而去势,但却另生一物于腹脐内,每逢月圆之夜,此物乍伸,一如去势复得,生理亦然,犹过之无不及。云雨之后,令对方(万贵妃)欲死欲仙。

野史载,清朝太监叫安德海,天生阳具藏在肛门之上。另有一阳具,子如童子,犹如装饰。安德海因擅长吕不韦舍人缪毒之术,深得西太后宠爱,终日和他纵欲,满足太后的性饥渴。

解析:nba官方买球app:之大,无奇不有,有些人的生理结构确实与众不同。在古代,除“两性人”外,据说还有“缩阳之说”,具有这种“隐性”本事的男子,能将阳具缩进体内,如女人一般相似。这两种人一旦混入宫廷,必然会与后宫怨女旷妇们伺机通奸。

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