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侍寝就是侍候帝王睡觉，是一件关系到帝王后嗣血脉的工作。皇帝会根据自己的兴致挑选妃子侍寝，当然了古代妃子的侍寝进程在不同的朝代也是各不相同的。晋朝的时分，司马炎创造了羊车望幸的办法，史载司马炎总是头疼临幸谁好，所以坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸妃子。
到了唐朝，则有投钱赌寝的办法了，这个侍寝的进程是李隆基创造的，李隆基的后宫就更多了，乃至不记得名字，所以就把一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里宦官把“骰子”称为锉角媒妁。
而明朝的时候嘛，也是很有意思的。明代后宫，每日天渐黑时，妃子所住的宫门前，都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫，则该宫门上的灯卸下来，表明皇帝已选定寝宿的地方。所以，担任巡街的宦官，传令其他各宫均卸灯寝息。失意的妃子们只得灭掉希求宠幸的红纱笼，明晚再重新挂上。
至于到了清朝，玩法真的是层出不穷，乃至还要妃子们“自己动”。清代妃子侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时，决议哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的名字。备晚膳时，敬事房宦官将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，宦官举盘跪在皇帝面前。假如皇帝没有兴致，则说声“去”。若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。宦官拿过此牌，交给另一位宦官，这位宦官专门担任把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。出于清代皇帝高度的警戒心理，防止妃子中呈现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
办法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。后面产生的工作当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之宦官，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时分了。帝不该，则再唱，如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之，驼而去。去后，总管必跪而请命曰：留不留?帝曰：不留。则总管至妃子后股穴位微按之，则龙精皆流出矣。曰：留。则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。亦所以备受孕之登也。此宫禁中祖先之定制也。”
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