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清代皇帝正在兴头上的时候，也会被烧包的宦官催钟。由于整个过程中，他们就守在窗外，不是他们有偷听叫床的嗜好，而是职责所在，一怕皇帝过度兴奋而出意外，第二便是“法律”,到点催钟。这个“点”到底多长时刻，咱不知道，估计不会太长，为啥?你等过火车不?十分钟你就会不耐烦。总管宦官多半也会不耐烦，先高唱：“是时候了”,若皇帝装聋作哑，就再喊一次，事不过三，宦官一般喊三次，皇帝就不能当没听见，由于头顶高悬一把剑呢，它的学名叫得“礼”,戏名叫“龟腚”.
大多数嫔妃关于侍寝只能抱以听天由命、百般无奈的情绪。但是，亦有不少宫中女子对待寝采纳积极主动的情绪，以种种方式争取侍寝，以图取得帝王的宠爱。
宦官进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊柱骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房宦官办理、记载。帝、后每行房一次，敬事房总管宦官都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐结束，总管宦官就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的名字。这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一向送到龙床上的宦官。
届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那宦官先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一向背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从露出在外的“龙爪”这头爬行钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，宦官退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马优势而死，时刻稍长，总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，(因人而异。康熙帝是一般人不敢开罪的。爱多久就多久。)招待宦官进房。
“臣妾”更不能拿光脊柱对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。宦官再次用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问:“留不留?”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃。
若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，轻轻揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，由于本子上没有记载的房事，做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档准则，是顺治皇帝从明朝学来，用以约束“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法躲避。
圆明园等行宫不用奉行存档制，因而，一年中大部分时刻，年青的咸丰都住在圆明园。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。
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