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与现代想必，古代社会通讯不发达、交通不便利、还没有网络的这种日子坏境是在是有些无聊，或许现代社会上的有些人假设去到古代社会恐怖活不下去。提到古代社会的日子，其实最无聊的就是深宫之中的女人，她们在宫中没有自在。古代皇宫里边的宫女大部分都是孤独的，今日我们要来说一下古代在深宫之中的女人是怎样处理生理需求的？
古代皇宫中孤寂的宫女，性发泄的办法是多种多样的，一是和宦官结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这种情况叫做“对食”或者“菜户”；二是以手或工具自行处理；三是搞同性恋。
和许多身处深宫之中的宫女一样，古代寺庙道观中的尼姑道姑也有着相同的遭遇。我国的尼姑和道姑，自汉、唐今后开端多了起来，但是在社会上一般对女尼和道姑都无好感，由于在以男人为中心的社会中，人们总以为女子应在家中侍夫育儿，而落发总是“不守妇道”。
唐宋之时，皇室中的贵族女子落发做尼姑、当道姑的特别多，其间花枝招展、喜交宾客、放荡佻达的不在少数。古代孤寂中女子除了发泄自己的需求之外，搞同性恋也是她们性发泄的一种挑选。在我国古代，女同性恋多称为“磨镜”，两头相互以厮磨或抚摩对方身体得到必定的性满足，由于两头有相同的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。”由于宋、明之后，女人们受以“存天理，灭人欲”为核心理论的朱程理学的影响和束缚，女同性恋是不得已而为之。假设环境容许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“落发”、“择偶而嫁”的。
在我国古代，无论是误入深宫的孤独宫女也好，仍是不守妇道的“三姑六婆”也罢，即就是自愿落发做尼姑道姑的贵族女子，也无疑都是男权社会中男人的手中的玩物。她们难以言传的同性恋日子正是我国古代妇女悲惨命运的真实生动的写照。
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