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希特勒为什么要杀光犹太人?

时间:2015-03-07 作者:超人 来源:51区未解之谜网 手机阅读

引述《jeterfans (猩妈)》之铭言::如果宗教因素就算了:当时也没什么多大的仇恨:我绝得用种族净化来解释不通啊:是有多恨呀:有卦吗

那是因为”民族国家”这个概念兴起。在民族国家兴起的十九世纪, 就出现了所谓的”Jewish Question”, 这个问题在十八世纪开始有人提出, 十九世纪不断弥漫, 在1843 年德意志就有人写了一本书就是这名字。讲的便是这问题。

希特勒为什么要杀光犹太人?

在中世纪时期的欧洲人, 基本上对自己的身份认同, 不是建立在民族或者语言上的, 而是建立在宗教上的。所以你是基督徒, 还是穆斯林, 比你是不是西班牙人重要。然后宗教改革的时候, 你是新教徒还是公教教徒, 这变成了最重要的问题, 即使你跟我讲的语言相同, 但是信的宗教不同, 那大家就是敌人, 而讲德语的军队效忠的可能是讲法语的领主, 可能会遇上一支讲法语但效忠德语领主的军队然后打起来。

这是”民族国家”兴起之前的nba官方买球app:, 如果有看中世纪的小说, 会发觉当时的基督徒对nba官方买球app:的想像, 就是基督徒都是差不多的。一个雅伦西亚的骑士, 会幻想自己能够游走英格兰, 拜占庭, 然后大家文化相同, 语言沟通都无碍, 而且打的都一定是摩尔人(穆斯林), 你会看到例如像”在英格兰打穆斯林侵略者”这样的剧情, 作者完全没有察觉到在英格兰其实不会有摩尔人, 大家的语言也不同。

慢慢地, 语言文化相近的人, 不是比远方语言文化不同但宗教相同的人更亲吗?结果浪漫主义兴起后, 本土意识慢慢发展成民族主义, 各国开始放弃发展自己的本土文学, 开始将文化的相近性当成主体, 然后形成你们今天知道的民族国家, 西班牙, 英格兰等等。而拿破仑战争摧毁了很多过去的封建权力结构, 拿破仑虽然战败, 但是很多旧贵族的权力和领地已难以回复, 封建的阶级身份含糊, 而这构成了民族主义浪潮的空间。

民族主义浪潮使十九世纪建立起一些民族国家, 包括德意志, 义大利, 都是在中世纪权力衰弱瓦解(例如神圣罗马帝国)后从他们的尸体中, 在十九世纪建立的。

但是在整个欧洲都走向民族主义, 不论是用语言或者文化去区分的民族主义, 却出现了犹太人问题: 犹太人有强烈的身份认同, 但是他们却和其他欧洲人不一样。

因为犹太人的身份认同是根据宗教, 也就是犹太教才存在的, 犹太人并不说相同的语言, 希伯来语本身就像满语一样是不活的语言, 直至十九世纪末也没什么人说希伯来语。犹太人说的语言, 往往就是他所住的国家的语言, 例如德意志的犹太人说的就是德语。

当年的欧洲人就是放弃再用宗教去区分人的身份, 而改用国族, 偏偏犹太人只有宗教, 却没有自己的国家。这和欧洲发生的事情, 正好针锋相对。没有国家的人, 能够称之为一个民族吗?既然犹太教只是宗教, 那么谁都可以随时加入, 就像佛教徒, 基督徒一样, 一个德国犹太人, 他应该在国族身份上视自己为”德国人犹太教徒”。

用今天我们切身的东西来说, 如果说佛教徒就是一个民族, 叫”佛民族”, 那大家其实也未必能接受, 当年的民族主义者也会认为, 既然佛教徒不是民族, 犹太人也一样。

Jewish Question 就是说, 因为犹太人只有宗教, 没有国土, 所以他最终无法形成一个世俗国家, 注定不可能成为民族。而应该承认自己所住地方的国族认同身份, 如果你是德国犹太人, 你就是德国人, 你该效忠和融入德国的文化, 并为德国贡献你的税金, 社会责任与当兵。而不应该把犹太人的身份, 放在你的国族(也就是德国)之上。

所以, 犹太人的存在, 先天就是民族主义的漏洞, 而犹太人是对抗民族主义的, 他们的最高身份认同就是宗教, 就是犹太, 什么德国人波兰人之类的身份都是次要的。他们会优先把其他犹太人视为亲族, 多于自己国家的人。

那对于该国的人来说, 这跟放了个外国人在自己国家没什么分别了, 你是我国家的人, 拥有我们的国籍, 却不把同胞视为最亲的人, 反而把外面可能是敌人的人视为更亲。只因为他们也跟你一起信犹太教, 那怎可以接受?拿破仑战争之后的nba官方买球app:, 大家为了保卫自己的语言, 文化, 都相信民族应该拥有自己的国家, 并将效忠国家视为最高的价值, 偏偏犹太人的存在就是在否定这件事, 等于先天放了一些不效忠国家的人在里面。

而且犹太人还有相当的数量以及社会份量, 当战争越见频繁, 大家就越不安, 想像一下就知道, 你是某国人, 服兵役拿枪在前线打仗, 而你怀疑背后你国家有些犹太商人,正在和你的敌国的犹太商人, 在做些什么买卖, 很可能是军火, 而那些军火很可能就杀了你。你会有何感想?如果是效忠国家的商人, 不会做这种事, 但犹太人身份却建立在他们的宗教。换句话说, 他们为了利益做的任何事, 都可能是间接谋杀自己。

当国家要求每人都效忠国家时, 有些人就是死都不能效忠国家, 对于为了民族主义在战场前线痛苦过活, 不死回到祖国也失业贫穷的人来说, 会有何感想?希特勒就是这样的人。简单来说, 就是自己为了国家受了那么多创伤, 自然会对不跟他一样效忠国家的人, 产生不信任感和不满, 如果看到对方还生活富裕, 自然是怒火中烧。为国家牺牲的人贫困, 不效忠的人却生活舒适, 在战争越烈的时代, 输给敌人可恨, 但家里有些这样的人更可恨。

所以反犹思想的激化, 就是民族主义的副作用, 犹太人的问题就是”宗教民族”这种东西是否会存在的问题。而最终也没解决这问题, 纳粹德国对这问题的答案是”他们消失了就不会再有这问题”, 而以色列则是答案二, 给他们一块土地, 让他们成为有国家有土地的民族, 那他们再信相同的宗教也没有问题了---事实上就是说, 既然你有领土了你就是和我们一样的民族国家了, 只是那个矛盾还是无解的。

冷战后反犹问题大幅减少, 正是因为以色列的建立, 将这个问题瓦解了, 因为有以色列所以犹太人是”以色列这国家的民族”而不再是”一个宗教连出来的民族”, 而且犹太人也大量移去以色列, 使欧洲各国的压力减少。再加上二战之后, 两大阵营的对抗(资本对共产), 经济意识形态的冲突, 削弱了民族主义, 效忠国??家为国牺牲再也不是必然, 也减轻了对犹太人的压力。

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